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定场诗:碧游残卷锁烟霞,贝叶金光映紫纱。扫帚挥时三界净,金莲绽处万缘奢。一气三清融慧剑,无住生心化护笳。且看金身圆满日,三宗同拜护世珈。
话说慧明自幽冥河超度亡魂归来,于双教寺藏经阁发现半卷截教《一气化三清秘录》,残页边缘竟渗着佛门贝叶经的梵文金光。这日他正以指尖血修补残卷,忽见字迹自动流转,截教的 “一气分形” 与佛教的 “无住生心” 竟在墨痕中相撞,在扫帚柄上激出火星 —— 正是他平日扫殿的竹帚,柄上 “护世” 二字已被磨得发亮。
第一折 残卷合:截佛真意显玄关
“当年通天老师创‘一气化三清’,是教弟子‘分身护世’;如来传‘无住生心’,是说‘应机度人’。” 慧明抚过残卷中 “万仙来朝” 的断章,贝叶经上 “众生皆可成佛” 的偈语突然显形,“扫帚虽贱,却能扫尽尘埃 —— 正如三教虽分,皆可扫尽人间执念。”
竹帚突然腾空,帚尖分出三股青光:左化截教金蛟剪的刚猛剑影,右凝佛教杨柳枝的慈悲水痕,中聚阐教玉虚剑的清光道韵。慧明顿悟,以扫帚为笔,在地面划出 “扫尘三十二式”—— 每式皆含截教 “九宫步” 与佛门 “莲花印”,扫过之处,砖缝间的香灰竟聚成 “护世” 真文。
多宝如来金身忽现阁顶,掌心托着当年从截教带出的 “多宝塔” 与佛教 “八宝琉璃塔” 的融合虚影:“善哉!截教‘气’为根,佛门‘心’为体,合之便是‘以气御心,以心护世’。” 说罢指尖轻点扫帚,帚柄竟长出截教青蜈纹与佛门卍字纹,帚尖三十六根竹枝各显三教护世符。
第二折 禅法成:扫尘三十六式开
慧明持帚试演,第一式 “断执扫” 横扫殿角蛛网,帚风过处,蛛丝竟化截教 “根行浅” 玉牌与佛门 “空明锁” 的碎片,却在落地时凝成 “众生平等” 的沙弥像;第二式 “破怨挥” 竖劈香灰积垢,香灰飞起竟显阐教 “清修傲” 金光与修罗族 “嗔恚火”,却被帚尖莲台水一一浇灭。
“第三式‘护世旋’!” 慧明腾空旋转,扫帚化出三重虚影:外为截教万仙幡的 “万仙来朝” 阵,中为阐教玉虚宫的 “先天八卦” 图,内为佛教莲台的 “八叶功德” 纹,三色光轮交叠处,竟将藏经阁内封存的封神榜残魂、西游路经卷同时唤醒 —— 姜子牙的榜文与唐僧的通关文牒在空中相印,皆显 “护世” 二字。
金光仙、余元闻风而至,见扫帚禅法中既有截教的 “力破千军”,亦有佛门的 “柔和忍辱”,二人同时顿悟:“昔年执于法宝,今悟‘万物皆可护世’—— 扫帚能扫尘,正如吾等能扫心!” 余元袖中琉璃剑自动化作扫帚银穗,金光仙的金蛟剪残魂则附于帚柄,三教宝器,竟在扫帚上达成真如妙合。
第三折 金身圆:三教法相映莲台
多宝如来见禅法大成,忽感万莲台传来天诏。他踏莲升至双教寺顶,头顶十二瓣金莲突然绽放,每瓣都显化出三教圣物:老子的太极图、元始的玉如意、通天的青萍剑,竟在莲心处合成 “天道护世印”。更奇的是,金身背后浮现三重法相 ——
左首截教通天教主,青衫猎猎,手持万仙幡,幡面 “有教无类” 四字与慧明的扫帚禅法共鸣;
右首阐教元始天尊,道袍端严,托着玉虚琉璃盏,盏中 “替天行道” 的清光融入莲台净水;
中央多宝如来,袈裟遍绣三教符文,左手持截教金蛟剪虚影,右手结佛教无畏印,足底莲花座下,碧游柳与玉虚松的根须正结成 “同源” 二字。
“今日金身圆满,非是吾一人成道,乃三教护世真意的圆满。” 多宝如来声震三界,东海晶核、幽冥生死簿、天庭护世旗同时发光,“当年吾在截教为多宝,在佛界为如来,今日为护世道场主,名相虽变,‘护持众生破执’的本心不变。”
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