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第77章（第2页）

陆乔在教会陆离认字之后，就只负责给对方送书，句读是不教，经意是不解释的，别问，问就是为父相信你可以自学成才。

陆乔会这么相信除了真的不怎么在意陆离外，也有那么点推己及人的因素在里面。

他就属于那种认了字之后看看书就什么都明白，老师给他讲他还觉得对方说的一点都不对，偏偏还总是因为所谓的师生关系被束缚。

陆乔那是个被束缚的人吗？

他真的一点都不在乎这个的好吗，但凡当时不是陆氏与荀氏都很给力，估计他不尊师重教的坏名声就要传遍大汉的大江南北了。

所以对于陆离的教育，陆乔觉得自己给了对方最好的学习环境没有叽叽歪歪老师的干扰。

但陆离并不是陆乔那样的超级天才，但凡没有前世记忆加持，被这么教绝对妥妥一个教育失败的例子。

不过也说不准，要是当初陆离在这种自由学习氛围下表现出学不到一点点的愚蠢，也许陆乔会意识到不对改变教学方法呢。

这个可能性因为已经失去了验证的可能，陆离选择不去深想。

亲爹不靠谱，系统就更不用说了，他就是光提供学习资料，幸而是考试内容也大多出自这些书里面。

陆离现在不当官了，觉得自己该拥有一位靠谱的老师。

而在一众经学大师中被陆离选中的那个幸运儿是谁呢？

答案很简单：郑玄。

对方如今正在家乡青州北海高密隐居教学，专心经术，著书立说，正适合登门求教呢。

这位经学大师也属于《周易》学的相当不错那一种，这种不错不像陆乔、张角他们那么玄乎，对方直接是已经可以“写实”的为《周易》作注的那种不错。

同样能够达成这一成就的，还有陆离在荀氏的某位伯父荀爽。

考虑到曾经与陆离短暂当过朋友的董扶，在这方面也颇为擅长……