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第36章 第三十六回：南下途中遇事端，易理视角析祸端（第2页）

师父说：“《归藏易》强调万物归藏，注重潜藏的因素，也十分讲究阴阳平衡。

就像在归藏易的卦象中，乾卦代表纯阳，坤卦代表纯阴，二者相互对立又相互依存，是阴阳平衡的一种典型体现。”

我补充道：“而且按照归藏法，乾卦和坤卦进行归藏，三爻相对，阳与阴结合，最终会得到新的卦象，这也体现了阴阳交合产生变化呀。”

师父微笑着说：“对，这就是阴阳的奇妙之处。在这件事里，汽车和电动车的关系也类似。

汽车的刚健如同乾卦之阳，电动车的灵活如同坤卦之阴，本应相互协调，达到平衡。

但如果像今天这样，双方没有把握好度，就打破了这种平衡。”

宋悦又问：“那还有其他卦象能体现这种阴阳平衡在事故中的道理吗？”

师父思考了一下说：“坎卦和离卦也是一组体现阴阳平衡的卦象。

坎为水，代表阴柔、危险；离为火，代表阳刚、光明。

在行车过程中，司机需要像离卦的光明一样，保持清晰的视野和警觉，同时也要像坎卦的水一样，谨慎小心，意识到潜在的危险。

若只知刚猛前行，不考虑风险，或者过于谨慎而畏缩不前，都会导致阴阳失衡，引发问题。

就像今天这起事故，汽车司机可能过于刚猛，没有充分考虑到路上的变化，而电动车骑手或许也没有足够的警觉，没有预判到汽车的速度，这就如同坎离失衡。”

这时，交警赶到现场，开始有条不紊地处理事故。我们也准备离开，继续踏上南下的行程。

宋悦感慨道：“没想到一场交通事故，都能从易经的角度看出这么多道理。”

师父语重心长地说：“易经的智慧无处不在，它能帮助我们从不同的角度去理解和看待生活中的各种现象。

我们这一路，要学会用易经的眼光去观察、去思考，这样才能收获更多。”

我们迎着阳光，继续南下。走着走着，宋悦忍不住说：“师父，您经历丰富，再给我们讲讲您以前云游四方时的故事呗。”