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022、存在就是有可能（第1页）

在此之前，何考只是一名普通的程序员，日复一日枯燥地忙碌着，只为在这个时代的社会洪流中站稳脚跟。他这样的年轻人，怎会不向往更多精彩的无限可能？

前文提到了魔术师效应，假如那些魔术师的表演可以是真的，那又会怎么样？何考不是隐蛾，但他也想学术法。

武岩骏虽然拒绝了他的要求，但是没关系，除非这些人是联合起来设计了一个居大的骗局专门来忽悠他，否则就已经证明了隐蛾以及各门术法的存在。

既然存在，就意味着有可能；假如不存在的话，那才叫没希望呢。

何考将挂坠“原件”放进了公司的储物箱里，小武拿来的赝品则继续贴身佩戴，接下来的几天，他开始在网上搜集各种所谓的修行秘法以及奇门秘术。

网上有这种东西吗？不仅有，而且多得是，看都看不过来！

这些东西真假难辨，或者干脆说全是假的。其中有些养生内容可能练了也有效果，但也缺失了很多重要篇幅。

何考发挥专业优势，专门写了一个程序，可以在网络上抓取相关信息，同时能借助公司的AI平台通过人工智能自动比对筛查。

这套程序跑下来，在海量资料中发现了很多大量重复出现的内容片段，然后再进行溯源整合，居然得到了好几套看似完整的所谓秘法。

其实类似的工作，东国古代的考据派也干过，通过考查大量的古代典籍，推断当时流行的《古文尚书》是一部伪书。

所谓《古文尚书》，就是将各种古代典籍中引用《尚书》的句子都摘了出来，重新编成的一部典籍。

何考今天干的事，就相当于那些古代考据学者所做的逆向工程——伪造典籍。假如那个年代有人工智能，相关工作可能简单得多。

何考不是要编写什么伪作，他就是在整理秘法，但在这个过程中，同样也发现了类似的伪作。

比如有那么一套丹法秘籍，写得非常详实生动，每个细节都活灵活现，仿佛跟着练就可以成仙，但用人工智能仔细比对，会发现它居然全是从一部网络小说里摘出来的。

用这种方式，首先剔除了很多能确定的伪作，那么剩下的功法秘籍，无论是人工智能还是何考本人，都无法分辨其真伪。

看见这些秘籍之后，何考确定了一件事，各大术门的秘法确实没有外传，因为武岩骏提到了术士晋阶的仪式，而何考搜集的秘法中都没有这个方面内容。

没有就没有吧，这些好像也可以练啊，该怎么选呢？何考挑了一门由观想入手的术法，网上也能搜集到不少人的修炼心得，看上去好像也没什么问题。