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第31章（第3页）

为何？

举个最简单的例子，心学讲究的是唯心。你作为皇帝，你做得好，我心里便服你，承认你是我的君主。但如果你不好，我不认可你，我就不承认你是我的君主。或者就算我表面服从你，但我心里是不服你的。

可程朱理学就不一样了。你是我的君主，我就要遵从三纲五常，服从君为臣纲之理。无论你好与不好，你是君主我就得听你的，这是天理，也是伦常，违反者就是禽兽，服从者才是圣贤。

所以理学会再度大行其道，是可以想像的。

讲堂之中一片安静，只有孟先生的声音洒洒扬扬回旋着。

想到这里，薛庭儴突然讥讽一笑，什么理学、心学，说白了不过都是高位者用来争权夺利的手段罢了。

有势方可鱼肉他人，无势只能任人鱼肉。而如今他不过是千千万万鱼肉之中的一员，所以让学什么，就学什么吧，想太多也无用。

这么想着，薛庭儴遂开始认真听起上面的讲义。

孟先生足足讲了一个多时辰，才合卷让学生们自己理书。

所谓理书，就是自习。

一般进了书院，先生们除了讲经之外，并不会对学生的学业多加干涉。讲一遍，懂了就是懂了，不懂可与同窗磋商、讨教，或者自己查阅卷宗。

以自学居多。当然也可以讨教先生，这都是独立于讲堂之外的事了。

孟先生走后，过了一会儿，有悠扬的钟声响起，却是到了吃午饭的时候。

薛庭儴将条案收拾了一下，笔墨纸砚等物俱都放入竹篮里，才拿回号舍中。这期间毛八斗和李大田两人与他一起，两人都是一脸索然无味的样子，显然这《大学》两人不止学过一遍了，而方才孟先生所之言，两人俱没有听进心里。

三人去了饭堂，今日可没有人请小炒，各自打了饭便找了桌子坐下。

这饭堂之中也分了好几个小圈子，大多的都是交好的一处，边吃边聊。对于这个阶段的学生而言，可没有食不言寝不语的意识。用毛八斗的话来说，如此食而无味的饭食，不找些事来下饭，又怎么吃得进去。

这其中又以入了甲的两个小团体最为引人瞩目，这十多人学业超出其他人众多，已经学完四书五经，如今正在研习如何写制艺文章，以求在下场之后能取得功名。

这就好比已经念过书的学子，和还未蒙学的幼童，人家就算跟你坐在一处，也没有什么共同语言，都不是一个档次的。