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“仙山之大,无奇不有。何况这里不是蓬莱、瀛洲,是除白帝和仙山卫外少有人涉足之地,有什么都不稀奇。”楚狂道,“我不是劝殿下坐以待毙,只是我现下着实孱弱,实在护不好你。要么殿下抛下我便走,要么就等我再将养些时日,咱们再行出逃。”
方惊愚道:“我死也不会抛下你。”
楚狂莞尔道:“我才不会教殿下死呢。”说到这里,两人相视而笑,先前那隔阂感倒轻薄了。方惊愚看着他,愈发觉得他静下来时像极了兄长。但自己宁可楚狂再生龙活虎些,现在他那恬静而虚弱的模样,实在教自己放心不下。
往后的几日,当和尚们再送药来时,方惊愚悄悄使奸耍滑,拿一只调羹说要给楚狂喂药,实则在他下颏处垫一张手巾,药汁没倒进嘴,都悄悄倾进巾子里,却也没教和尚们发觉。可外头的长廊、客堂、殿阁,处处都有那些和尚的影子,他们便是想逃,也插翅难飞。
闲得无事时,方惊愚将灯笼锦窗纸戳几个洞,悄声觑外头的景色。他发觉那些和尚寅时起早,在大殿里念早课,声音震得地砖嗡嗡响:“南无萨怛他苏伽多耶——”方惊愚在瀛洲时闲得无事,读了许多如意卫的闲书,故对九州的种种传说倒不陌生。这咒听来似九州的佛顶神咒。
尔后和尚们过堂、开门洒扫,行一种古怪的禅修。他们也不打坐敲鱼鼓,而是将僧衣解下,让那漆黑绵软的身子曝着日光。
这时方惊愚才知他们果真都生得稀泥似的模样,手脚并不成形。他们口里传来哗哗的欢喜声,旋即泥水交融一般,彼此混作一块儿。煌煌日光下,大殿前一大摊黑水混搅在一起,你中有我,我中有你,四下里都是欣喜的呼声:“鉸瀜!鉸瀜!”像是“交融”的意思。其后黑泥们复又成形,也分不清谁用了谁的身子,只是各拣各的僧衣穿上,又淅淅索索地游走了。
方惊愚将这一切看在眼里,心想:在这地方待久些,怕是自己的脑筋也要融得稀巴烂了。
这些僧人极爱触碰彼此,平日里撞面寒暄,便伸出软泥样的一条触角,同对方缠结卷绕,叫一声:“鉸瀜!”这便算示好了。
他们还爱一人大张着口,另一人从其口里钻进去,复又从僧衣底爬出来,这更是一种大大的示好。被钻的那人和爬出的那人都欣喜若狂,颤抖着大叫,声音同刮铁锅一般。方惊愚简直不敢想其中一位是从什么洞爬出来的。
但对于这些和尚而言,似乎他们的形体并不受拘缚,能同旁人融为一体是件好事。他们虽有早晚课,可庙中常有人打更巡逻,平日里出去猎兽,也有一伙儿人相随,教二人寻不到逃跑之机,且这时发生了一件事,教方惊愚心绪更加烦扰。
原来是断了几日药后,楚狂的伤势突而急转直下,休说好转,如今的模样比先时更为虚亏了,高烧不退,只饮得下一点水,其余的吃食喂进去只会尽数吐出来,且吐到后来只剩血水。身上的创口也在开裂,浑身渗血,简直不似活人。任方惊愚平日如何镇定,此时也急了眼,在山上寻了些宽叶十万错敷在楚狂身上,伤也不见好。渐渐的,楚狂进气少而出气多了。
方惊愚望着楚狂消弱的脸庞,心里发痛。一次次受濒死的重伤,又一次次滥用来路不明的肉片,楚狂的身子早千疮百孔,这伤势再不可耽搁了。
说干便干,他悄悄画了逃出山门和密林的舆图,乘着僧人们晚课,方惊愚将楚狂用褥子包好,扛在身上,悄没声儿溜进夜色里。楚狂烧得七荤八素的,庞儿通红,其余地方则显着虚孱的苍白,这时也难得地醒了,迷迷糊糊地问:
“殿下,我们去哪儿?”
方惊愚道:“带你夜奔。”
楚狂趴在他肩上,耷拉着脑袋,微微地笑了,说:“被捉回来……浸猪笼怎么办?”方惊愚说,“被爹浸么?他大抵只会浸我,舍不得浸你。”
说到这里,他忽发觉自己说漏了嘴,心里大呼不好。手里还没楚狂是兄长的铁证,他同这话只会自找不痛快,还会教楚狂发恼。然而一转头,却发觉楚狂倚在自己肩头,又人事不知了,心里也不知应是紧是松,只是长叹一口气。
夜深林静,惟虫声。几点光火在草丛间飞散,青幽幽的,不似萤虫,倒似磷火。这林海漫漫无边,四下里又黑,人走进去,便似在一个黑布罩子里打转,永无出路。方惊愚出了一身冷汗,身上发寒,这时才知自己跳出一只套,兴许又入了别一只虎口。这样人生地不熟之处,他背着一个不省人事的楚狂,又能投身于何地?
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