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第7章（第7页）

“好了，这次就拿这么多……啊？！谁在标儿书房放骨头？！”朱元璋这个见惯了死人的战将，居然惊得跳了起来。

他当然不是被骨头吓到，而是被自家宝贝儿子的书房居然有人骨头这件事吓到。

朱文英踮起脚，把最上面一排书收拾好，转头看向朱元璋指着的骨头。

他捡起来，拨动了两下：“是木头雕的。不过这模型确实是仿造人的脚骨头雕刻而成。标儿想用这个来呼吁庄子里的女人别缠脚。现在应天府多了许多书生，那些书生见到大脚的女人就满脸嫌弃，好像女人脚大是什么罪孽，弄得庄子一些人开始给家中女儿缠脚。”

朱文英打开书桌的抽屉，拿出另一个脚骨模型：“这个是正常女人的脚骨，这个是缠脚女人的脚骨。我从乱葬岗帮标儿找到两种骨头时，差点吐出来。我以后怕是无法亲近小脚女人了。”

朱元璋好奇地接过朱文英手中两种脚骨模型。

脚骨模型做得非常精致，关节甚至能活动。

比起正常女人的脚骨，小脚女人的脚骨骨头已经碎了大半，胡乱的黏合在一起，看上去让人头皮发麻。

朱文英叹息道：“标儿说，文人们总说，身体发肤受之父母，连剃头发剃胡子都能成为刑罚。可女人不是人吗？女人的身体发肤不是受之父母吗？究竟是谁想出为了让女人的脚变小，就把女人的脚骨全部折断打碎，血肉黏在一起的残忍之事？”

朱元璋想起自己读过的宋朝史书。红巾军以韩宋为尊，朱元璋也跟风崇宋，读史先从宋开始读。

之前他羡慕宋朝的文士风流，现在看看这三寸金莲骨头模型，有些膈应。

“应是从北宋宫廷开始。”朱元璋淡淡道，“北宋皇帝喜爱小足，缠足从宫廷女子开始，后北宋贵族女子以缠足为荣，苏轼的《菩萨蛮·咏足》被誉为专咏小足的第一首词。他是当时文人的风向，可见当时文人都热爱小足。”

朱文英道：“北宋南迁之后，缠足的风气就带到了南方？还好产粮地的缠足还未流行，若女子都缠足了，男子在外打仗，女子和孩子岂不是全部饿死在家中。”

朱元璋放下脚骨模型，淡淡道：“是啊。”

朱文英收拾好书架，问道：“义父，还要什么书吗？我帮你装好。”

朱元璋道：“这些就够了，你把书名记下来，给标儿送去。”

朱文英道：“好……哎？怎么有一本没名字的？”

他翻开书，把扉页上的字抄下来——“马氏哲学”。