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第54章 宝物（第4页）

攻城的怪物都被司观堂所拦截，索莫费尔德可以心无旁骛地进行检查。

作为寒风堡的优秀毕业生，他除了是一位杰出的卡牌师之外，在仪式上也具备相当的造诣。

抵达根源贤人们曾根据自身学识的不同，所掌控概念的不同，创造出不同的仪式。

哪怕是同样的效果，不同流派之人也都有不同的达成方式。

很多人都知道，在所有用于检查的仪式里，最好的自然是“镜”系列仪式，因为“镜”跟“窥探”与“查探”是相关概念。

然而自从“无貌旅行家”身亡后，大部分用于查探的仪式便彻底失效——不少仪式师都认为，当年的“无貌旅行家”可能是预料到自己的末路，所以主要流传于外的仪式都是祈求类，一旦自己凉凉，自己这个学派的仪式也就能跟着凉凉。

而索莫费尔德·雪莱现在使用的，则是冬圣者所创造的仪式，“自鸣”。

身为当今时代最活跃的“根源之树”，冬圣者的事迹在流传范围上要相对广阔一些，起码曾经去寒风堡留学的司观堂就曾经听说过，对方在想查探一个人去楼空的案发现场时，没费事找目击证人或者残留证据，直接询问面前的一块地板，刚刚这里都发生过什么。

原材料为木头的地板还真就开口，给了回复，这不是因为中部星域的木头具备异于常木的特点，而是冬圣者赋予了对方一个临时的灵魂，使死物具备了和活人对话的力量。

现在，索莫费尔德也打算复制冬圣者的做派。

面对“城门是否有问题”这个考题，索莫费尔德的解决方法是直接向当事门进行询问。

他抓了一只副本怪物，得到“新鲜的血，脑，舌”，其中“脑”意味着思维，而“舌”则意味的沟通。

除此之外，“自鸣”仪式中所用到的素材，还包括曾经在九个人中转手过的字典，猝火豆的豆荚与银豆的豆子，一只使用过九百次以上的沙漏。

其中淬火豆的豆荚与银豆的豆子都是B级的副本产物，它们外观虽然相似，却并不是同一种植物，放在同一个仪式里，为了创造出“错位之物”与“错位之器”的概念，至于最后的沙漏，则代表有限的时间。

任何一个抵达根源的存在，都拥有常人难以想象的力量，对祂们而言，哪怕只是随意的少量的赠予，都可能引起严重的后果。

为了保证城门被赋予的那个临时性的灵魂持续时间足够短暂，可以在问完问题后直接消失，所以需要引入沙漏的概念加以限制。

一旦沙子漏完，灵魂便可以重归虚无。

横竖学生已经被清离了场，剩下的都是精神力足够的老师，索莫费尔德索性当着所有人面，大大方方地开始绘制“自鸣”仪式的符纹。

司观堂能看出，那些符纹的意思是沟通冬圣者，并向祂祈求力量。